martes, 17 de septiembre de 2013

Desperdicios jaculatorios
“Lo propio del psicoanálisis es andar sin vencer”

“La cosa gira. El hecho sigue teniendo para nosotros todo su valor, por reducido que sea, a fin de cuentas...Sigue girando, pese a todo, y produce efectos de todo tipo.
La subversión, si es que existió en alguna parte y en algún momento, no está en haber cambiado el punto de rotación de lo que gira, sino, en haber sustituido un gira por un cae”
La solutio y la resolutio tienen a la vez el sentido de la solución, del vínculo disuelto… Desligazón, desanudamiento, distanciamiento, rescate, liberación, y por lo tanto solución. La posibilidad de deshabitar un espacio para fundar otro tiempo. Otra puerta... Una escansión, un silencio para escuchar otro decir…¿qué sucede con el decir? El decir deja desperdicios y, de él, sólo eso puede recogerse.

Heidegger habla de tránsito y señala que posee cuatro vertientes: la resonancia, el pasaje, el salto, la fundación.
La resonancia se refiere al momento excepcional, pero decisivo en el que en el curso de la experiencia algo resulta dudoso y su interna consistencia se desmorona, ahí resuena una llamada.
El pasaje alude al desmontaje de la tradición de la que somos deudores y en la que residimos, la orientación es a lo impensado, diálogo crítico con la historia para despejar caminos. Esta preparación del tránsito trae como consecuencia el tomar riesgo, arriesgar el salto, el salto desde lo abierto y despejado hacia lo que cada vez abre y despeja, solo el salto implica saltar fuera del ser...llegar a otro modo de la presencia , y ¿qué ocurre en el salto, a través de él?
Una fundación, es decir una obra, un camino nuevo…
Ereignis: significa acontecimiento, suceso, evento.
Señala que la palabra procede de er augnen: asir con los ojos pero también en esta palabra se encuentra incluido el verbo eignen: hacer propio, apropiar
Lo que acontece es una apropiación.
El hacer propio que trae, que aporta, el que remueve el Decir en tanto que Mostración en su mostrar lo llamaremos apropiación.
Reapropiacion de la diferencia.

Hago propia la persistencia spinozista: la del hueso que se deshace, que alimenta, que se rehace...la consistencia de que las relaciones que la constituyen no cesan de pasar de lo más complejo a lo más simple y de recomponerse de lo más simple a lo más complejo.

El efecto de sentido exigible…es preciso que sea real, señala Lacan y se sostiene en el empleo de las palabras o solamente en su jaculación.
¿Cómo sería el pasado verbal del fuego?
Para dar un paso más en la escritura
Cuento con el torbellino…un torbellino que sea propicio…
Ningún progreso es esperable, sino una exposición a cielo abierto…

Mario Antmann
Acontecimiento: “de la disolución…”
Mi interés en sostener, desplegar y potenciar una práctica del psicoanálisis por fuera de las instituciones, fue lo que orientó mi trabajo en Caracú arte psicoanálisis.

“Paz-arte”, “Arte d´espacio “, “Tiempo”, “Movimiento”, “Excesos”, “Exterioridad”, “Invención”.
En cada una de estas jornadas, un testimonio de ese recorrido.

Es este el momento de testimoniar : “ de la disolución…”
Y decir, haciendo uso del legado de la serie de cartas de Jacques Lacan en el límite de ese real ineludible que constituyó su muerte: “ de la disolución … no puede no remitirnos a la fundación”.

El significante no funda la unidad de lo real.

Se abre un trayecto que va de la disolución a la “ dit-solución”.

Tendremos que situar los desvíos y las desviaciones.
Atravesar y despojarnos de los enfrentamientos que solo hicieron mas fuerte la defensa del deseo como fenómeno autónomo.
Tendremos que despojarnos de los efectos imaginarios que el grupo propone.

“No esperar nada de las personas, y algo del funcionamiento”.
De la disolución como acto, enfrentando ese acto, digo: Caracú arte psicoanálisis se disuelve.
A la espera de los efectos…
Efectos Caracú ?...
Gabriela Trapero.